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            左岸派和手冊派的導演之間有什么區別
            2012-07-14 08:46:50   來源:   點擊:

                左岸派(作家派)和手冊派(作者派)的導演之間,有什么區別?

                1958年正處于冷戰時期,看不見的鐵幕把世界驟然間劃分成了兩大部分,戰后的歐洲一片蕭條,資本主義的神話似乎正在逐漸的破滅,無產階級左派思潮悄然的在整個大陸上蔓延開來,法國亦不例外,法共的宣傳如火如荼,以《法國文學》為主導的無產階級刊物的影響力也在進一步擴大。

                一切都在還混沌之中

                此時的法國電影界經歷了戰前自然主義情結的高漲到維希政權的粉飾電影的泛濫再到戰后意大利新現實主義的深刻影響,改變似乎已經在所難免。

                就在這一年,一個叫克洛德.夏布洛爾的年輕人拍了一部叫做《漂亮的塞爾其》的片子,讓.魯什拍了《我這個黑人》,在《快報》供職的女記者索瓦慈.吉魯敏銳的嗅到了一絲變革的味道,她于是寫了一個專題聲稱到“新浪潮(NouvelleVague)來了!”

                于是新浪潮就來了

                從1958年~1962年的五年間,大約有200多新人排出了他們的處女作,這是幾乎所有第一次參加拍攝的人都被冠之以“新浪潮”的名義。一場給世界電影發展帶來深遠影響的運動就此拉開了帷幕。新浪潮們的共同目標是反對當時流行的所謂的“優質電影”,而就其本身而言無論從開始還是結束,從來都沒有統一的藝術理念和美學追求。人們聚集在一起,聲勢浩大,大家一起努力奮力推翻合力打碎舊的秩序,我想這種反抗的精神才是新浪潮最根本的內在。(當然結果也是顯然的,極左浪潮之下毛主義肆虐再加上馬爾庫塞那種人的思想的推波助瀾最終導致了68年的“五月風暴”。)

                然而有著共同的敵人并不能說明有著共同的目標,在后世的研究中,人們逐漸在這場運動中占主導地位的導演作者們分為了兩派。

                一派是,作者電影的導演們,那就是所謂的“作者派”,“手冊派”或曰“右岸派(國內這個說法不常見)”。

                一派則是“左岸派”,或曰“作家派”。

                ”手冊派“:就想上面提到過的那樣,同個派別若干個不同的稱謂就恰好就是他們不用側面的反映,“手冊派”們以《電影手冊》為根據地,擲地有聲的發表了一篇又一篇的電影評論,與同時期的《精神》雜志交相呼應,將哲學中的“人格主義”情懷用電影評論這一方式發揮的淋漓盡致。而稱他們為“作者派”則是因為巴贊的電影理論中歸納出來的“作者電影”的概念他們將其身體力行。稱之為“右岸派”則跟他們的氣場相吻合,骨子里就是一群終日游蕩在街頭巷尾痞氣十足的左派文藝青年,因為塞納河的右岸相對于左岸從來是污垢,困苦和下層地的,他們代表著另外一個巴黎。其中的手冊派的代表性人物是戈達爾、特呂弗和羅布夏爾,關于他們前人已經說了太多,在此也不再贅言。

                “手冊派”的主要觀點:

                1、電影是現實的漸近線

                2、場面調度理論

                3、以上兩點是科班回答,事實上,基本上他們全盤吸收了巴贊的電影理論

                ”左岸派“:是文人學者和作家為主要組成者。他們的片子跟抨擊舊有的電影體制試圖宣告一種嶄新的,無產階級的(至少是左派的)“手冊派”的電影美學不同,“左岸派”著力于二十世紀歐洲人文藝術領域的現代性的探討,他們熱衷于弗洛伊德、榮格,有著深厚的哲學和文學積淀以探討人的存在和人的現代性的困惑為己任,乃至于才會出現《去年我在馬里昂巴德》這種不把你看睡過去不罷休的片子。

                左岸的導演們認為,他們雖然與“新浪潮”有著共同的愛憎,但無法代替他們共同的美學思想和人生觀。

                事實上,他們是公開拒絕“新浪潮”的。然而雷乃的一部《廣島之戀》則使得他們不得不也一起搭上了“新浪潮”這班載著各色人等的班車,一路向前。“左岸派”的代表性導演有阿倫,雷乃、瑪格麗特.杜爾、瓦達爾什么的。

                “左岸派”的主要特點:

                1、受弗洛伊德和榮格的學說影響很大

                2、受到法國二十世界中葉三大思想家的影響很大,他們就是薩特、馬羅爾和德日進,其中受到薩特“存在主義”影響最大。(事實上,巴贊受薩特的影響更大)

                3、受柏格森的“直覺主義”影響(這點巴贊亦有,但是影響沒那么大)

                4、受布萊希特的影響,力圖勾勒出現實的曲折表述,描繪出內心的幻想。

                “手冊派”和“左岸派”大致比較:

                1、從成分來看:”新浪潮“大抵以《電影手冊》的評論員為主,他們基本本來都是影迷,有自發性質。而”左岸派“則是聚集在塞納河左岸”門階出版社“這一左派團體的一批文人。

                2、從時間上看:”新浪潮“運動始于50年代末期,以1958年的誕生為日期,而”左岸派“導演的探索要比”新浪潮“導演早。

                3、年齡上看:一群二十來歲的毛頭小伙跟一群大叔阿姨中年人。

                4、影片主題和手法上:一個個人主義濃郁。也就是巴贊的從”人格主義“哲學體系中啟發出來的電影理論;一個卻熱衷于探討人的處境,人的命運這種宏大主題。

                5、拍攝地點上來看:”新浪潮“的導演們的拍片地點無一例外的基本都在巴黎及近郊,而”左岸派“的則世界各地都有他們的身影。

                6、美學追求上:”新浪潮“追求的是”向生活靠攏,向真實深入“,而”左岸派“怎對人的精神活動更感興趣,貌似。

                7、制作周期上也不同,一個由于是帶有即興性質的,周期也較短;一派則會精雕細琢,所以拍片時間一部用幾年也是正常的。

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